Kabe'nin İnşa Tarihi ve Çağlar Boyunca Yenilenmesi

İslami İrşad - Kabe'nin inşa tarihi Müslümanlar için kesinlikle önemlidir. Nasıl olmasın ki? Kâbe, dünyanın dört bir yanındaki tüm Müslümanlar için ana farz olan namazın yerine getirilmesinde kıbledir. 

Dualarımızın eksiksiz olabilmesi için, kutsal mekânın inşasının ardındaki tarihi bilmek bizim için önemlidir. Neden inşa edildi ve inşasının tarihçesi nedir?

{getToc} $title={İçindekiler} $count={Boolean} $expanded={Boolean}

Kâbe'nin Yapılış Amacı

Kabe'nin İnşa Tarihi ve Çağlar Boyunca Yenilenmesi
Kabe'nin İnşa Tarihi ve Çağlar Boyunca Yenilenmesi

Şeyh Kamal Es Seyyid tarafından yazılan The Greatest Stories of the Qur'an kitabından alıntı yaparak, Kabe ilk olarak Hazreti İbrahim ve Hazreti İsmail tarafından inşa edilmiştir. 

Her ikisi de Kâbe'yi yavaş yavaş inşa ettiler. İlk başta Allah Teâlâ onlara Kâbe'yi Allah'a olan sevgilerinin bir sembolü olarak inşa etmelerini emretti. 

Hazreti İbrahim ve Hazreti İsmail aylarca Kâbe'yi inşa etmek için birlikte çalıştılar.

Ayrıca Kâbe'nin cennetten gelen siyah bir taş olan Hacer-ül Esved'i korumak için inşa edildiğinden bahseden kaynaklar da vardır. Günümüzde Kâbe sadece Allah'ın kullarına ayrılmış bir ibadet yeridir. 

Bu nedenle Kâbe'ye yönelerek namaz kılmak, dünyanın dört bir yanındaki Müslümanların itaatinin ve birliğinin bir işaretidir ve Kâbe'ye tapmak anlamına gelmez.

Kabe'nin İnşa Tarihçesi

Muhammed Said Ramazan el-Buti tarafından yazılan The Great Episodes of Muhammad adlı kitaba atıfta bulunan akademisyenler, Kabe'nin dört kez inşa veya tadilattan geçtiği konusunda hemfikirdir.

Hazreti İbrahim ve Hazreti İsmail tarafından inşa edilen Kâbe

Birincisi, Kâbe'nin inşası Hazreti İbrahim ve Hazreti İsmail tarafından gerçekleştirilmiştir. Bu, Hazreti İbrahim'in Kâbe'nin temelini yükselttiğini belirten Bakara Suresi 127. ayet ile uyumludur. 

O dönemde Hazreti İbrahim Kâbe binasını 7 arşın yükseltmiş, uzunluğu 30 arşın, genişliği ise 22 arşın olmuştur. 

Bu arada başka bir görüşe göre Kâbe'nin gerçek yüksekliği 9 arşındır. O dönemde Kâbe henüz bir çatı ile donatılmamıştı.

Kâbe'nin Kureyşliler tarafından inşası

İkinci olarak, Kâbe'nin inşası Kureyşliler tarafından gerçekleştirilmiştir. Hazreti Muhammed'in peygamber olarak görevlendirilmesinden birkaç yıl önce Mekke'yi vuran bir sel, Kâbe'nin bazı duvarlarının yıkılmasına neden oldu. 

Kureyşliler daha sonra hasar gören Kâbe'yi yeniden inşa ettiler. O zamanlar 35 yaşında olduğu tahmin edilen Hazreti Muhammed de Kâbe'nin inşasına katılmıştır. Taşları bir bez parçasıyla omuzlarında taşımıştır. Hatta taşları taşırken düşmüştür.

İnşaat tamamlandığında, kabileler Hacerül Esved'i orijinal yerine yerleştirme hakkının hangi kabileye ait olduğu konusunda anlaşmazlığa düştüler. 

Bunun üzerine Hazreti Muhammed Hacerül Esved'in bir bez parçası üzerine yerleştirilmesini önerdi. Daha sonra, tartışan kabilelerin temsilcileri bezin ucundan tutarak siyah taşı orijinal yerine yönlendirdiler. Sonunda herkes Hazreti Muhammed'in önerisini kabul etti.

Bu ikinci inşaatta Kâbe 18 arşına yükseltildi, ancak uzunluğu yaklaşık 6,5 arşına indirildi (önceki 30 arşından). Kâbe, Hicir İsmail'in alanı içinde bırakıldı. 

Aslında Hazreti Muhammed, Kâbe'nin Kureyşliler tarafından inşa edilmesine "karşı çıkmıştır". Bunun nedeni, inşaatın Kâbe'nin Hazreti İbrahim tarafından inşa edildiği şekliyle konumunu değiştirmiş olmasıdır. 

Ancak Hazreti Muhammed, toplumun genelinin çıkarlarını ön planda tutarak egosunu tarihsel hakikatten üstün tutmayı tercih etmiştir.

Halife Yezid b. Muaviye Döneminde Kâbe'nin İnşası

Üçüncüsü, Halife Yezid b. Muaviye zamanında Kâbe'nin inşası. MS 683 yılının sonunda, el-Hüseyin b. Numeyr es-Sakuni komutasındaki Yezid b. Muaviye'nin ordusu Mekke'de Abdullah b. Zübeyr ve takipçilerine saldırdı. 

Savaş, Kâbe'nin duvarlarının çoğunun yıkılmasına ve yanmasına neden oldu. Abdullah b. Zübeyr daha sonra diğerlerinden Kâbe'nin inşası konusunda tavsiye istedi. 

Sadece hasarlı kısımların mı inşa edileceği yoksa her şeyin düzleştirilip sonra yeniden mi inşa edileceği konusunda.

Birkaç öneri aldıktan sonra Abdullah b. Zübeyr sonunda Kâbe'yi yerle aynı seviyeye getirdi. Daha sonra etrafına sütunlar inşa etti ve perdelerle örttü. 

Abdullah bin Zübeyr ayrıca Kabe'yi Kureyş'in indirdiğinden 6 arşın daha yükseltti. Ayrıca yüksekliğini 10 arşına çıkardı ve iki kapı yaptı. Bir kapı giriş için, diğer kapı ise çıkış içindi. 

Kâbe'nin şeklini ve konumunu yeniden şekillendirerek bunu yapmaya cesaret etti, çünkü Hazreti Muhammed'in şu hadisini takip etti:

"Ey Âişe, eğer siz şirkten yeni dönmüş kimseler olmasaydınız (ve benim Kabe'nin inşası için param olmasaydı), (Kabe'nin gelirini Allah yolunda harcardım ve) Kabe'yi yıkar ve onu yerle bir ederdim. (Sonra İbrahim Peygamber'in temeli üzerine bina ederdim). Onun için iki kapı yapacağım. Bir kapı doğuda (giriş olarak), diğer kapı batıda (çıkış olarak). (Onu toprakla düzleyeceğim). Genişliğini Hicir İsmail'den itibaren altı arşın artıracağım." (Buhari rivayet etmiştir)

Abdullah bin Zübari öldükten sonra Kabe'nin inşası

Dördüncüsü, Kâbe'nin inşası Abdullah bin Zübari öldükten sonra gerçekleştirilmiştir. Abdullah bin Zübari öldürüldükten sonra El Haccac, Emevi Hanedanı'nın o zamanki Halifesi Malik bin Mervan'a rapor verdi. 

İbn Zübeyr'in Kabe'nin temelini inşa ettiğini ve bunun Mekke liderleri tarafından tartışıldığını belirtti.

"Eğer binanın yüksekliği onun (Abdullah bin Zübeyr) ise, onu kendi haline bırakın. Ancak, binanın uzunluğu Hicir İsmail'i de içeriyorsa, onu eski haline getirin. Ve onun açtığı kapıyı kapatın" diye Malik bin Mervan'ın El Haccac'a emrini okudu. 

El Haccac daha sonra Kâbe'yi Abdullah bin Zübeyr değiştirmeden önceki haliyle düzleştirdi ve yeniden inşa etti.

Kâbe'nin inşasının beş kez gerçekleştirildiğini söyleyen bir görüş de vardır. İlk inşaat Hazreti Adem tarafından yapılmıştır. Bu görüş, Beyhaki'nin Abdullah bin Ömer'den rivayetine dayanmaktadır. 

Orada Hazreti Adem'e Allah tarafından kendisi için bir ev inşa etmesinin emredildiği belirtilmektedir. Vallahu a'lem

Kâbe'nin tarihi ve inşası ile ilgili yukarıdaki değerlendirmelerden, Kâbe'nin dünyanın her yerinden Müslümanların kıblesi olarak varlığını anlayabileceğimizi umuyoruz.

Daha yeni Daha eski